죄 사함 받은 자가 누릴 풍요

에베소서 1:7~12

속량(구속)은 곧 죄 사함이다. 이 죄 사함을 위해서 예수 그리스도께서 십자가를 짊어지셨다. 피 흘려 죽으셨다. 예수께서 이렇게 죽으신 것은 우리로 하여금 그리스도 안에서 풍성함을 누리게 하려 하심이다. 하나님은 세 가지 면에서 풍성하시다. 은혜에 풍성하시고, 영광에 풍성하시고, 긍휼에 풍성하시다. 그러므로 우리가 예수 그리스도의 피로 죄 사함을 받게 된 가장 근본적인 까닭은 하나님의 풍성하신 은혜 때문이다. 이렇게 풍성하신 하나님 때문에 죄 사함을 받은 우리는 삶속에서 하나님의 풍성한 복을 누리게 된다.

지혜와 총명(8~9절)

지혜는 사물을 올바르게 판단하는 지적인 능력, 특히 하나님의 계시를 바르게 깨닫는 통찰력이다. 총명은 우리를 바른 행동으로 인도하도록 하는 총체적인 이해력, 또는 분별력을 말한다. 죄 사함을 받은 사람들이 지혜와 총명을 얻게 되는 이유는 무엇인가? 죄가 많은 사람은 정신이 혼미해서 죽을 짓만 골라서 하고, 미련한 짓만 골라서 하고, 망할 짓만을 골라서 한다. 그러나 죄가 없어지면 그 마음속에 하나님께서 함께 하시기 때문에 정신이 맑아지고, 그 영혼은 보석처럼 깨끗해진다. 그렇기 때문에 ‘하나님의 뜻의 비밀’을 깨닫게 된다.

성경에는 ‘비밀’이라는 단어가 자주 등장하는데, 성령 받은 사람과 지혜와 총명을 회복한 사람은 감춰져 있던 하늘의 비밀을 알게 된다. “눈이 있어도 보지 못하고, 귀가 있어도 듣지 못하던” 하늘의 영광과 축복을 알게 되는 것이다. 이것을 성경은 ‘기업’이라고 표현하고 있다. 기업이란, ‘하늘의 상속자’란 의미이다. 죄 사함을 받은 사람이 하늘의 모든 풍요로움을 상속 받게 된다는 것이다. 이것은 행 2:21에서 말한 것처럼 “누구든지 주의 이름을 부르는 자”에게 주시는 하나님의 풍요이다.

2. 감격의 회복과 사명의 회복(12절)

바울은 하나님 나라의 상속자로서의 위치를 알게 된 후 하나님의 은총을 찬송하지 않을 수 없었다. 그래서 그는 평생 하나님께서 베풀어 주신 구원에 감격하여 눈물을 흘리며, 자기 생애를 전적으로 포기하기로 결단하였다. 바울은 매를 맞으면서도, 오해를 받아도, 오늘은 이곳, 내일을 저곳으로 다니면서 생명이 다하는 날까지 복음을 전했다. 죄 사함을 받은 이후 영적인 감격을 회복하였고, 동시에 평생 동안 감당해야 할 사명의 자리를 찾은 것이다.

인생은 나의 것이지만 내 마음대로 사용해서는 안 된다. 나의 것이지만 나의 것이 아니기 때문이다. 나 자신은 스스로 소중히 여겨야 할 객체이며, 그 객체는 예의와 책임을 요구한다. 그런데 우리가 자신을 소중히 여기지 못하고 살아온 것은 죄로 가득한 인생 가운데서 마귀가 기뻐하는 일만 하며 살았기 때문이다. 바울은 죄 사함의 확신을 갖게 된 이후 ‘생명과 평안’으로 가득한 삶을 살게 되었다고 고백했다(롬 8:6).

인생은 넓이도 중요하지만 절대적 깊이도 중요하다. 그래서 예수님은 베드로에게 망망대해 같은 갈릴리바다에서 “깊은데 가서 그물을 내려라”고 말씀하신 것이다. 깊은 곳은 말씀의 자리-믿음의 자리이고, 넓은 곳은 사명의 자리이다. 베드로가 깊은 곳에 그물을 내릴 때, 넓은 갈릴리 호수가 그에게 복된 장소로 변화되었다. 그리고 물고기를 낚는 어부에서, 사람 낚는 어부로 사명이 전환되었다. 이후 그는 지혜와 총명의 사람이 되었고, 하늘의 복을 누리는 감격의 사람이 되었다. 이것은 베드로가 일궈낸 삶이 아니라 하나님께서 허락하신 풍요이다. 우리도 죄 사함의 은혜 속에서 풍요를 누리는 복된 자녀가 되기 바란다.