한나가 만난 하나님

사무엘상 1:7~18

한나의 하나님 만남은 그녀가 가진 치명적인 아킬레스인 불임에서 시작된다. 그것은 개인적인 약점일 뿐만 아니라 사회적인 장애요소였다. 당시의 사회 상황에서 불임은 다시 말하면 얼굴 들고 거리를 마음껏 활보할 없는 손가락질의 대상이었기 때문이다.

그러나 남들 같으면, 절망하고, 피하고, 좌절에 넘어질 수밖에 없는 이런 아킬레스적인 요소가 그녀에게는 하나님을 만나는 접촉점이었다. 문제 안에서 하나님의 위대한 구원이 시작되고 있는 것이다.

한나의 남편 엘가나는 에브라임 산지에 살던 레위인이었다. 율법을 가르치는 일을 하던 엘가나는 두 여자를 아내로 두고 있었다. 그가 율법을 지키지 못했던 것은 사람들로부터 제사장의 가정이 복을 받지 못한다는 말을 듣고 싶지 않았기 때문일 것이다. 그리고 후처 브닌나는 남편에게 자식을 낳아 주었다.

제사장이었던 엘가나는 매년 실로에 있는 성전에 올라가서 하나님을 섬겼다. 그는 제사장 몫의 고기를 아내와 자식들에게 나누어 주었는데, 한나에게는 두 배를 주었다고 했다. 그러나 한나는 배부르게 먹는 것이나 편안한 삶으로 얻을 수 있는 평안이 아니었다. 그것은 사람이 줄 수 있는 그런 것이 아니었다.

이 사실을 알았던 한나는 더 이상 세상에서 해결책을 찾으려 하지 않고 하나님 앞에 나아갔다. 세상에 즐거움에 빠져있거나, 절망 가운데 자신의 기억에서 하나님을 지워버린 사람을 발견할 수 없는 장소이다.

그 장소는 신령한 축복이 넘치는 장소이며, 축복의 핵심을 관통하는 장소인데, 많은 사람들은 눈앞의 것만을 전부라고 생각하고 살아간다.

한나로 하여금 신령한 선택을 가능하게 한 요소

한나를 하나님 앞으로 나가게 한 요소는 단순히 불임만은 아니었다. 1:6을 보면 엘가나의 후처 브닌나가 그녀를 심하게 조롱했다고 기록하고 있는데, 개역개정판은 브닌나를 ‘적수’라고 하였고, 개역성경은 ‘대적’이라고 표현하고 있다. 브닌나는 한순간도 한나를 편안하게 두지 않고, 심하게 괴롭혔는데, 하루 이틀이 아니라 날마다 그렇게 하였다.

아마 브닌나에게 “왜 당신은 한나를 그토록 괴롭히는 것입니까?”라고 물으면 “제가요”라고 말할 것이다. 자신도 모르는 이 괴롭힘의 배후에 사탄이 자리 잡고 있는 것이다. 사탄은 끊임없이 브닌나를 충동질해서 한나의 마음을 짓밟고, 고통 가운에 있게 만들었다. 이것이 남편이 성전에서 제사의 직을 감당하는 믿음의 가정에서 이루어지고 있는 일이다. 사탄은 광야에서 예수님도 시험했다. 오늘 구약성서 묵상을 참고하라.

그러나 브닌나가 괴롭힘을 멈춘다고 한나의 문제가 해결되는 것은 아니라는 것이다. 브닌나가 죽는다고 해결될 것도 아니다. 엘가나가 곁에 있어준다고 해서 해결될 문제도 아니었다.(1:8) 아기를 낳아야 위로와 회복이 이루어질 문제이다. 답답한 그녀는 울고 먹지 않았다.(1:6b)

고통의 정점에서 한나가 기도의 자리로 나아가고 있다.(1:10) 인간이 할 수 있는 가장 아름다운 선택의 자리로 나아가고 있는 것이다. 이 고통의 문제는 반드시 하나님께서 해결해 주셔야 할 것임을 알았기 때문이다. 한나는 고통 속에서 엘가나를 원망하거나 브닌나를 대적하지 않고, 문제를 부둥켜안고 오직 하나님 앞에 나아가 마음을 쏟기 시작한다.

한나가 사람이 해결할 수 없는 문제를 가지고 하나님께 나아간 것은 너무나도 잘한 일이다. 이 방식을 통해서 한나는 하나님을 만났고, 그 만남으로 자신이 가지고 있던 모든 문제가 깔끔하게 해결되었기 때문이다. 기도하는 한나에게 주신 하나님의 크나큰 축복이다.

2. 만남의 통로인 기도

기도는 반드시 응답된다. 그런데 문제는 우리가 기도를 가로막는 많은 장애물에 걸려서 늘 넘어진다는 것이다. 그 장애물 가운데 현저한 것이 사람이다. 한나의 기도에 자리 잡은 장애물도 사람이었다.

성전에 엎드린 한나는 마음이 괴로워서 통곡하며 기도했다.(1:10) 이 기도에 대한 첫 번째 반응은 제사장 엘리의 오해였다.(1:14) 한나의 기도를 듣고 있던 제사장 엘리는 “정신 나간 여자의 술주정을 멈추라”고 말했다. 상한 마음을 붙들고 기도하는 한나를 비참하게 만드는 선언이다.

기도를 들으시는 하나님은 우리의 기도 속에 담긴 믿음을 달아 보신다. 수로보니게 여인의 믿음을 달아보셨다. 죄의 고백을 요구하기도 하신다. 진정으로 낮아지게 하기도 하신다. 삭개오 사건. 오랜 시간 지치지 않는 믿음을 요구하기도 하신다. 때로는 가진 것을 나누라고도 하신다.

하나님 앞에 자존심을 세우는 사람처럼 어리석은 사람은 없다. 만약 한나가 엘리제사장의 말을 듣고 화가 나서 말싸움을 하거나, 실망하여 돌아섰다면 그녀의 기도는 불합격이 되었을 것이다. 우리의 기도에는 응답을 가로막는 장애물이 있고, 우리는 그것을 극복해야 한다.

그 과정에서 요구되는 것이 믿음이다. 엘리의 말을 들은 한나는 조금도 화를 내지 않고 오히려 자신의 신앙을 차근차근 설명했는데(1:15~16) 이 말을 들은 엘리제사장은 그녀의 기도에 대한 하나님의 응답을 마음껏 축복해 주었다.(1:17) 인간이 해 줄 수 있는 것은 여기까지이다.

한나는 바로 이 말 한마디를 하나님의 응답으로 가슴에 새겼다. 기도 응답을 믿었고, 모든 의심을 버리고 밝은 얼굴로 집으로 돌아갔다. 한나가 하나님을 만난 것이다. 이렇게 하나님을 만난 사람은 가장 먼저 삶의 태도가 달라진다. 한나는 이미 약속의 성취를 현실로 받은 것이다.

3. 믿음에 응답하는 하나님, 약속을 지키는 믿음

기도 응답을 믿은 한나의 마음은 평안으로 가득했다. 브닌나가 자신을 더욱 심하게 충동질에도 끄떡하지 않았다. 기도한 후 하나님께 다 맡겨 버렸기 때문이다. 무엇보다도 한나는 엘리의 말을 하나님의 응답으로 들었다. 한나에게 중요했던 것은 엘리가 하나님이 구별한 사람이라는 사실이었다. 때로 하나님의 종이 하나님을 대신할 때가 있다. 죄를 책망할 때, 세례나 성찬을 행할 때, 말씀을 선포할 때이다. 당시 엘리는 영성이 뛰어난 종이 아니었지만 한나에게는 그것이 중요하지 않았다. 그녀의 마음이 너무나도 간절했기 때문이다. 그리고 그녀가 만난 하나님은 그녀의 믿음대로 아들을 허락해 주셨다. 그런데 문제는 서원이었다.

하나님께 서원을 했을 때 가장 어려운 점은 무엇인가? 인간의 마음은 시간이 지남에 따라 변하는 것이다. 하루에도 열두 번 변하는 것이 인간의 마음이 아닌가? 그래서 기도가 응답된 후, 또는 집회가 끝난 후 하나님과의 약속을 깨뜨리는 경우가 종종 있다. 한나가 다급한 마음에 아들을 낳으면 하나님께 바치겠다고 서원했지만, 막상 아기가 태어나고, 키우다 보면 그 서원을 지키는 일은 쉽지 않다.

오늘은 건축헌신 주일이다. 1년에 두 차례 교회적으로 서원한 것을 지키는 날이다. 어려워도 이것을 지키는 일이 중요하다. 한나는 처음에 자신이 하나님 앞에서 마음먹었던 마음이 변하지 않았다. 믿음의 크기이다.

한나의 믿음은 과거 아이가 없을 때, 브닌나로부터 온갖 어려움을 겪으면서 철저하게 자신을 부인하는 훈련 속에서 성장한 것이다. 이제 한나에게 자신은 없다. 그러니까 아이도 자신의 것이 아니다. 한나는 아들 사무엘을 하나님께 바쳤고, 사무엘은 평생 동안 하나님을 섬기는 종으로 거룩하게 구별된 것이다. 한나는 문제를 품고 기도하는 중에 하나님을 만났고, 하나님과의 만남은 삶의 모든 것을 역전시킨 여인이다. 나는 이것이 여러분의 경험이 되기 바란다.