제 8과 야곱

이름의 뜻

야곱은 “다른 사람의 것을 차지한다”는 의미를 지닌 “약탈자”라는 뜻을 가지고 있다.

중요한 성경구절

창세기 27장~35장, 46장~49장, 마태복음 22:29~33, 요한복음 4:6~14, 사도행전 7:6~19, 로마서 9:9~13, 히브리서 11:20~21.

가족 배경

야곱은 이삭과 리브가의 둘째 아들이다.

그는 에서와 쌍둥이 형제인데, 에서보다 조금 늦게 태어났기 때문에 동생이 되었다.

출생 전에 야곱과 리브가에게 임한 예언적 계시에서 여호와 하나님께서 그녀에게 말씀하시기를 “ 두 국민이 네 태중에 있구나 두 민족이 네 복중에서부터 나누이리라. 이 족속이 저 족속보다 강하겠고 큰 자가 어린 자를 섬기리라.”(25:23)고 하셨다. 이것은 로마서에서 바울이 말한 것과 같이 “하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게 하려”(롬 9:11)함이다.

구약성경은 야곱에 대해서 어떻게 말하고 있는가?

그는 에서에게서 장자의 명분을 얻었다.(창 25:27~34)

27.그 아이들이 장성하매 에서는 익숙한 사냥꾼이었으므로 들사람이 되고 야곱은 조용한 사람이었으므로 장막에 거주하니 28.이삭은 에서가 사냥한 고기를 좋아하므로 그를 사랑하고 리브가는 야곱을 사랑하였더라 29.야곱이 죽을 쑤었더니 에서가 들에서 돌아와서 심히 피곤하여 30.야곱에게 이르되 내가 피곤하니 그 붉은 것을 내가 먹게 하라 한지라 그러므로 에서의 별명은 에돔이더라 31.야곱이 이르되 형의 장자의 명분을 오늘 내게 팔라 32.에서가 이르되 내가 죽게 되었으니 이 장자의 명분이 내게 무엇이 유익하리요 33.야곱이 이르되 오늘 내게 맹세하라 에서가 맹세하고 장자의 명분을 야곱에게 판지라 34.야곱이 떡과 팥죽을 에서에게 주매 에서가 먹으며 마시고 일어나 갔으니 에서가 장자의 명분을 가볍게 여김이었더라

장자권은 가장으로서 가정을 다스리는 자임을 의미하는데, 에서에서 큰 의미를 주지 못했다.

야곱은 장자권을 간절히 원했고, 형을 속임으로 이 권리를 빼앗았다.(창 25:31) 그러나 야곱의 속임수와 술책은 불필요한 것이었다. 이미 하나님께서 “큰 자는 어린 자를 섬기리라”(창 25:23)고 말씀하셨기 때문이다.

창세기 25:31 야곱이 이르되 형의 장자의 명분을 오늘 내게 팔라

창세기 25:23 여호와께서 그에게 이르시되 두 국민이 네 태중에 있구나 두 민족이 네 복중에서부터 나누이리라 이 족속이 저 족속보다 강하겠고 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨더라

에서는 배고픔을 참지 못하고, 야곱의 팥죽 한 그릇에 장자권을 넘겨주었다.(창 25:32) 성경은 이것을 “에서가 장자의 명분을 가볍게 여김이었더라”(창 25:34)고 증언한다.

창세기 25:32 에서가 이르되 내가 죽게 되었으니 이 장자의 명분이 내게 무엇이 유익하리요

이후 에서의 별명은 ‘에돔’이 되었다.(창 25:30)

창세기 25:30 야곱에게 이르되 내가 피곤하니 그 붉은 것을 내가 먹게 하라 한지라 그러므로 에서의 별명은 에돔이더라

야곱은 자신의 양식을 포기하고, 장자권을 샀다.

야곱은 아버지를 속여서 형의 축복권을 빼앗았으므로 “다른 사람의 지위를 차지함”이라는 의미를 가진 “약탈자”라고 불리게 된다.(창 27장)

창세기 27:36을 읽어 보자.

창세기 27:36 에서가 이르되 그의 이름을 야곱이라 함이 합당하지 아니하니이까 그가 나를 속임이 이것이 두 번째니이다 전에는 나의 장자의 명분을 빼앗고 이제는 내 복을 빼앗았나이다 또 이르되 아버지께서 나를 위하여 빌 복을 남기지 아니하셨나이까

여기에서 우리는 인간의 나약함을 보게 된다. 그러므로 하나님의 도우심이 필요하다. 리브가와 야곱은 이삭의 축복을 야곱이 받도록 하기 위하여 함께 공모했다.(창 27:6~10) 그러나 하나님께서는 이미 “큰 자가 어린 자를 섬기리라”고 야곱에게 약속하셨다.

창세기 27:6~10 6.리브가가 그의 아들 야곱에게 말하여 이르되 네 아버지가 네 형 에서에게 말씀하시는 것을 내가 들으니 이르시기를 7.나를 위하여 사냥하여 가져다가 별미를 만들어 내가 먹게 하여 죽기 전에 여호와 앞에서 네게 축복하게 하라 하셨으니 8.그런즉 내 아들아 내 말을 따라 내가 네게 명하는 대로 9.염소 떼에 가서 거기서 좋은 염소 새끼 두 마리를 내게로 가져오면 내가 그것으로 네 아버지를 위하여 그가 즐기시는 별미를 만들리니 10.네가 그것을 네 아버지께 가져다 드려서 그가 죽기 전에 네게 축복하기 위하여 잡수시게 하라

야곱은 어머니의 말씀대로 하란으로 도망하였다.(창 27:41~46)

41.그의 아버지가 야곱에게 축복한 그 축복으로 말미암아 에서가 야곱을 미워하여 심중에 이르기를 아버지를 곡할 때가 가까웠은즉 내가 내 아우 야곱을 죽이리라 하였더니 42.맏아들 에서의 이 말이 리브가에게 들리매 이에 사람을 보내어 작은 아들 야곱을 불러 그에게 이르되 네 형 에서가 너를 죽여 그 한을 풀려 하니 43.내 아들아 내 말을 따라 일어나 하란으로 가서 내 오라버니 라반에게로 피신하여 44.네 형의 노가 풀리기까지 몇 날 동안 그와 함께 거주하라 45.네 형의 분노가 풀려 네가 자기에게 행한 것을 잊어버리거든 내가 곧 사람을 보내어 너를 거기서 불러오리라 어찌 하루에 너희 둘을 잃으랴 46.리브가가 이삭에게 이르되 내가 헷 사람의 딸들로 말미암아 내 삶이 싫어졌거늘 야곱이 만일 이 땅의 딸들 곧 그들과 같은 헷 사람의 딸들 중에서 아내를 맞이하면 내 삶이 내게 무슨 재미가 있으리이까

리브가는 자신이 야곱은 다시는 보지 못하리라는 사실을 알지 못했다.

이후 야곱은 두려움으로 가득한 삶을 살아야만 했다. 여기에서 보여주는 교훈은 심은 대로 거둔다는 불변의 진리이다.

벧엘에서의 야곱(창 28장)

야곱은 하란으로 가는 도중에 하룻밤을 들에서 보내게 된다. 그는 돌베개를 하고 잠을 자다가 하늘에서 땅까지 연결된 사다리에서 천사가 오르락내리락 하는 꿈을 꾸었다.

창세기 28:12 꿈에 본즉 사닥다리가 땅 위에 서 있는데 그 꼭대기가 하늘에 닿았고 또 본즉 하나님의 사자들이 그 위에서 오르락내리락 하고

하나님은 아브라함과 맺은 언약을 그에게 다시 확인시켜 주셨다.(창 28:13~15) 하나님께서 반복적으로 말씀하실 때, 우리는 순종해야 한다.

창세기 28:13~15 13.또 본즉 여호와께서 그 위에 서서 이르시되 나는 여호와니 너의 조부 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이라 네가 누워 있는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니 14.네 자손이 땅의 티끌 같이 되어 네가 서쪽과 동쪽과 북쪽과 남쪽으로 퍼져나갈지며 땅의 모든 족속이 너와 네 자손으로 말미암아 복을 받으리라 15.내가 너와 함께 있어 네가 어디로 가든지 너를 지키며 너를 이끌어 이 땅으로 돌아오게 할지라 내가 네게 허락한 것을 다 이루기까지 너를 떠나지 아니하리라 하신지라

하나님은 아브라함과 이삭에게 계속하여 약속을 확인해 주셨고, 이제는 야곱에게도 확인하고 계신다.

잠에서 개어난 야곱은 “여호와께서 과연 여기 계시거늘 내가 알지 못하였도다”(창 28:16)고 말하였다.

창세기 28:16 야곱이 잠이 깨어 이르되 여호와께서 과연 여기 계시거늘 내가 알지 못하였도다

야곱에게 주신 꿈

약속 : 그의 후손이 땅의 티끌같이 될 것이라는 것

의미 : 오르락내리락하는 천사들은 하나님을 통하여 우리를 하나님께 가까이 가도록하는 중보자이신 예수 그리스도를 상징한다. 이것은 예수님께서 요 1:51에서 우리에게 해석해 주셨다.

요한복음 1:51 또 이르시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 하늘이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에 오르락 내리락 하는 것을 보리라 하시니라

야곱은 돌베개에 기름을 붓고 그것을 벧엘이라 불렀다. “이곳은 하나님의 집”이라는 뜻이다. 원래 그 장소는 분리, 또는 편도나무라는 의미를 가진 루스(Luz)였다. 그 후 벧엘은 성경의 의미있는 장소가 되었다.(창 28:19)

창세기 28:19 그 곳 이름을 벧엘이라 하였더라 이 성의 옛 이름은 루스더라

하나님을 만난 야곱은 십일조를 약속하셨다. 이 약속은 율법이 있기 250년 전의 일이었다.(창 28:22)

창세기 28:22 내가 기둥으로 세운 이 돌이 하나님의 집이 될 것이요 하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분의 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다 하였더라

하란에서 야곱의 생활(창세기 29장)

야곱은 그가 심은 것을 그대로 거두기 시작한다. 그는 아버지 이삭을 속였으나 이제는 야곱이 삼촌 라반에게 속임을 당하기 시작한다.

그는 창 29:18~20에서 7년 동안 봉사할 것을 조건으로 라헬을 만났다.

창세기 29:18~20 18.야곱이 라헬을 더 사랑하므로 대답하되 내가 외삼촌의 작은 딸 라헬을 위하여 외삼촌에게 칠 년을 섬기리이다 19.라반이 이르되 그를 네게 주는 것이 타인에게 주는 것보다 나으니 나와 함께 있으라 20.야곱이 라헬을 위하여 칠 년 동안 라반을 섬겼으나 그를 사랑하는 까닭에 칠 년을 며칠 같이 여겼더라

그런데 라반은 비열한 속임수로 레아를 주었고,(창 29:21~23, 26) 야곱은 다시 라헬을 위하여 7년을 봉사할 것을 약속한다.(창 29:27~30)

창세기 29:21~23 21.야곱이 라반에게 이르되 내 기한이 찼으니 내 아내를 내게 주소서 내가 그에게 들어가겠나이다 22.라반이 그 곳 사람을 다 모아 잔치하고 23.저녁에 그의 딸 레아를 야곱에게로 데려가매 야곱이 그에게로 들어가니라

창세기 29:26 라반이 이르되 언니보다 아우를 먼저 주는 것은 우리 지방에서 하지 아니하는 바이라

창세기 29:27~30 27.이를 위하여 칠 일을 채우라 우리가 그도 네게 주리니 네가 또 나를 칠 년 동안 섬길지니라 28.야곱이 그대로 하여 그 칠 일을 채우매 라반이 딸 라헬도 그에게 아내로 주고 29.라반이 또 그의 여종 빌하를 그의 딸 라헬에게 주어 시녀가 되게 하매 30.야곱이 또한 라헬에게로 들어갔고 그가 레아보다 라헬을 더 사랑하여 다시 칠 년 동안 라반을 섬겼더라

이 과정에서 야곱은 인내와 겸손을 배워야 했고, 여러 가지 새로운 일도 감당해야만 했다. 왜냐하면 과거에 그도 사기꾼이었기 때문이다.

14년간의 봉사를 통해서 두 아내를 얻은 야곱은 그들의 몸종에게서 낳은 아들까지 합하여 모두 12명의 아들을 얻었다.

야곱의 자녀들(창세기 29:32~30:24)

레아의 소생

르우벤(창세기 29:32) 레아가 임신하여 아들을 낳고 그 이름을 르우벤이라 하여 이르되 여호와께서 나의 괴로움을 돌보셨으니 이제는 내 남편이 나를 사랑하리로다 하였더라

시므온(33절) 그가 다시 임신하여 아들을 낳고 이르되 여호와께서 내가 사랑 받지 못함을 들으셨으므로 내게 이 아들도 주셨도다 하고 그의 이름을 시므온이라 하였으며

레위(34절) 그가 또 임신하여 아들을 낳고 이르되 내가 그에게 세 아들을 낳았으니 내 남편이 지금부터 나와 연합하리로다 하고 그의 이름을 레위라 하였으며

유다(35절) 그가 또 임신하여 아들을 낳고 이르되 내가 이제는 여호와를 찬송하리로다 하고 이로 말미암아 그가 그의 이름을 유다라 하였고 그의 출산이 멈추었더라

잇사갈(30:18) 레아가 이르되 내가 내 시녀를 내 남편에게 주었으므로 하나님이 내게 그 값을 주셨다 하고 그의 이름을 잇사갈이라 하였으며

스블론(20절) 레아가 이르되 하나님이 내게 후한 선물을 주시도다 내가 남편에게 여섯 아들을 낳았으니 이제는 그가 나와 함께 살리라 하고 그의 이름을 스불론이라 하였으며

라헬의 몸종 빌하의 소생

단(30:5~6) 5.빌하가 임신하여 야곱에게 아들을 낳은지라 6.라헬이 이르되 하나님이 내 억울함을 푸시려고 내 호소를 들으사 내게 아들을 주셨다 하고 이로 말미암아 그의 이름을 단이라 하였으며

납달리(8절) 라헬이 이르되 내가 언니와 크게 경쟁하여 이겼다 하고 그의 이름을 납달리라 하였더라

레아의 몸종 실바의 소생

갓(30:11) 레아가 이르되 복되도다 하고 그의 이름을 갓이라 하였으며

아셀(13절) 레아가 이르되 기쁘도다 모든 딸들이 나를 기쁜 자라 하리로다 하고 그의 이름을 아셀이라 하였더라

라헬의 소생

요셉(30:23~24) 23.그가 임신하여 아들을 낳고 이르되 하나님이 내 부끄러움을 씻으셨다 하고 24.그 이름을 요셉이라 하니 여호와는 다시 다른 아들을 내게 더하시기를 원하노라 하였더라

베냐민(35:17~18) 17.그가 난산할 즈음에 산파가 그에게 이르되 두려워하지 말라 지금 네가 또 득남하느니라 하매 18.그가 죽게 되어 그의 혼이 떠나려 할 때에 아들의 이름을 베노니라 불렀으나 그의 아버지는 그를 베냐민이라 불렀더라

태어난 순서는 르우벤, 시므온 레위, 유다, 단, 납달리, 갓, 아셀, 잇사갈, 스블론, 요셉, 베냐민이다.

야곱의 열두 아들로부터 이스라엘의 12지파가 형성된다.

야곱이 가나안을 향하여 떠나다.(창세기 31장)

야곱과 라반 사이에 재산권에 관한 계약을 맺었고, 그 이후 야곱은 하나님의 큰 축복을 받았다.(창 30:43)

창세기 30:43 이에 그 사람이 매우 번창하여 양 떼와 노비와 낙타와 나귀가 많았더라

이후 야곱은 약속하신 땅으로 되돌아가라는 말씀을 받았다.(창 31:3)

창세기 31:3 여호와께서 야곱에게 이르시되 네 조상의 땅 네 족속에게로 돌아가라 내가 너와 함께 있으리라 하신지라

그리하여 야곱과 그의 모든 가족과 육축이 떠나게 된다. 라반도 그를 뒤 쫓아 간다. 그리고 그 둘 사이에 언약을 맺게 된다. 그곳이 미스바이다.(창 31:49)

창세기 31:49 또 미스바라 하였으니 이는 그의 말에 우리가 서로 떠나 있을 때에 여호와께서 나와 너 사이를 살피시옵소서 함이라

결국 야곱은 20년 만에 고향으로 되돌아오게 된다.(창 31:41)

창세기 31:41 내가 외삼촌의 집에 있는 이 이십 년 동안 외삼촌의 두 딸을 위하여 십사 년, 외삼촌의 양 떼를 위하여 육 년을 외삼촌에게 봉사하였거니와 외삼촌께서 내 품삯을 열 번이나 바꾸셨으며

야곱이 이스라엘이 되다.(창세기 32장)

야곱은 형 에서를 두려워하여 하나님께 도움을 청했고,(창 32:1~2, 9~12) 가족들을 먼저 얍복강 건너편으로 보낸 후,(32:23) 자신은 강 이편에 홀로 남게 되었다.(32:24)

창세기 32:1~2 1.야곱이 길을 가는데 하나님의 사자들이 그를 만난지라 2.야곱이 그들을 볼 때에 이르기를 이는 하나님의 군대라 하고 그 땅 이름을 마하나임이라 하였더라

창세기 32:9~12 9.야곱이 또 이르되 내 조부 아브라함의 하나님, 내 아버지 이삭의 하나님 여호와여 주께서 전에 내게 명하시기를 네 고향, 네 족속에게로 돌아가라 내가 네게 은혜를 베풀리라 하셨나이다 10.나는 주께서 주의 종에게 베푸신 모든 은총과 모든 진실하심을 조금도 감당할 수 없사오나 내가 내 지팡이만 가지고 이 요단을 건넜더니 지금은 두 떼나 이루었나이다 11.내가 주께 간구하오니 내 형의 손에서, 에서의 손에서 나를 건져내시옵소서 내가 그를 두려워함은 그가 와서 나와 내 처자들을 칠까 겁이 나기 때문이니이다 12.주께서 말씀하시기를 내가 반드시 네게 은혜를 베풀어 네 씨로 바다의 셀 수 없는 모래와 같이 많게 하리라 하셨나이다

창세기 32:23 그들을 인도하여 시내를 건너가게 하며 그의 소유도 건너가게 하고

창세기 32:24 야곱은 홀로 남았더니 어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가

야곱은 그 밤에 어떤 사람과 씨름을 하다가(32:24~25), 허벅지 관절이 어긋났다.(32:25b)

창세기 32:24 야곱은 홀로 남았더니 어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가

창세기 32:25 자기가 야곱을 이기지 못함을 보고 그가 야곱의 허벅지 관절을 치매 야곱의 허벅지 관절이 그 사람과 씨름할 때에 어긋났더라

이후 야곱은 변화되었고, 그의 형 에서와도 화해하였다.(33:4)

창세기 33:4 에서가 달려와서 그를 맞이하여 안고 목을 어긋맞추어 그와 입맞추고 서로 우니라

혼란스러운 삶과 그 극복(창세기 34장~35장)

야곱이 세겜에 거주할 때, 세겜의 추장 하몰의 아들에게 야곱의 달 디나가 강간을 당하게 된다.(창 34:1~2)

창세기 34:1~2 레아가 야곱에게 낳은 딸 디나가 그 땅의 딸들을 보러 나갔더니 히위 족속 중 하몰의 아들 그 땅의 추장 세겜이 그를 보고 끌어들여 강간하여 욕되게 하고

이일로 인하여 야곱의 아들들이 세겜 남자들을 모두 죽이고 말았다.(34:25~26)

창세기 34:25~26 제삼일에 아직 그들이 아파할 때에 야곱의 두 아들 디나의 오라버니 시므온과 레위가 각기 칼을 가지고 가서 몰래 그 성읍을 기습하여 그 모든 남자를 죽이고 칼로 하몰과 그의 아들 세겜을 죽이고 디나를 세겜의 집에서 데려오고

이 야곱은 벧엘로 올라갔고, 자신과 가문을 정결케 하였다.(35:3~5)

창세기 35:3~5 3.우리가 일어나 벧엘로 올라가자 내 환난 날에 내게 응답하시며 내가 가는 길에서 나와 함께 하신 하나님께 내가 거기서 제단을 쌓으려 하노라 하매 4.그들이 자기 손에 있는 모든 이방 신상들과 자기 귀에 있는 귀고리들을 야곱에게 주는지라 야곱이 그것들을 세겜 근처 상수리나무 아래에 묻고 5.그들이 떠났으나 하나님이 그 사면 고을들로 크게 두려워하게 하셨으므로 야곱의 아들들을 추격하는 자가 없었더라

이후 이삭은 180세에 죽어 장사되었다.(창 35:27~29)

창세기 35:27~29 27.야곱이 기럇아르바의 마므레로 가서 그의 아버지 이삭에게 이르렀으니 기럇아르바는 곧 아브라함과 이삭이 거류하던 헤브론이더라 28.이삭의 나이가 백팔십 세라 29.이삭이 나이가 많고 늙어 기운이 다하매 죽어 자기 열조에게로 돌아가니 그의 아들 에서와 야곱이 그를 장사하였더라

애굽에서의 야곱(창세기 46장~50장)

야곱과 함께 아브라함의 자손들은 가나안을 떠나게 되었고,(창 46:7) 이후 430년 만에 모세가 그들을 인도해 낼 때까지 애굽에 머물게 된다.(출 12:41)

창세기 46:7 이와 같이 야곱이 그 아들들과 손자들과 딸들과 손녀들 곧 그의 모든 자손을 데리고 애굽으로 갔더라

출애굽기 12:41 사백삼십 년이 끝나는 그 날에 여호와의 군대가 다 애굽 땅에서 나왔은즉

야곱의 후손으로 애굽에 이주한 사람의 총 수는 70명이었다.(창 46:27)

창세기 46:27 애굽에서 요셉이 낳은 아들은 두 명이니 야곱의 집 사람으로 애굽에 이른 자가 모두 칠십 명이었더라

창세기 49장에서 야곱은 그의 아들 12명을 축복하였고, 각자의 미래를 예언하였다.

야곱이 죽은 후 요셉은 아버지를 막벨라 굴에 장사하였다.(창 50:13)

창세기 50:13 그를 가나안 땅으로 메어다가 마므레 앞 막벨라 밭 굴에 장사하였으니 이는 아브라함이 헷 족속 에브론에게 밭과 함께 사서 매장지를 삼은 곳이더라

신약성경은 야곱에 관하여 어떻게 말하고 있는가?

마태복음 22:29~33에서 예수님을 부활에 관해 묻는 사두개인들에게 야곱에 관해서 언급하셨다.(마태복음 22:32)

마태복음 22:32 나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이로라 하신 것을 읽어 보지 못하였느냐 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 살아 있는 자의 하나님이시니라 하시니

요한복음 4:6~14에 나오는 사마리안 여인의 이야기에서 예수님과 여인이 만난 우물은 야곱의 우물이었다.(요한복음 4:12)

요한복음 4:12 우리 조상 야곱이 이 우물을 우리에게 주셨고 또 여기서 자기와 자기 아들들과 짐승이 다 마셨는데 당신이 야곱보다 더 크니이까

사도행전 7:6~19에서 스데반은 산헤드린 공회원들 앞에서 말씀을 전할 때, 하나님은 아브라함과 이삭과 야곱의 생애 가운데서 함께 하셨음을 강조하였다.(행 7:8, 14~15)

사도행전 7:8 할례의 언약을 아브라함에게 주셨더니 그가 이삭을 낳아 여드레 만에 할례를 행하고 이삭이 야곱을, 야곱이 우리 열두 조상을 낳으니라

사도행전 7:14~15 요셉이 사람을 보내어 그의 아버지 야곱과 온 친족 일흔다섯 사람을 청하였더니 야곱이 애굽으로 내려가 자기와 우리 조상들이 거기서 죽고

창 46:27, 출 1:5, 신 10:22의 숫자와 차이가 나는 까닭은 헬라어 70인역에서 므낫세의 아들 1명, 에브라임의 아들 2명, 그리고 그들의 손자 각각 1명을 포함했기 때문이다. 스데반은 70인역을 기준으로 설교하고 있다.

로마서 9:9~13에서 하나님은 그의 뜻에 따라 선택하신다. 그러므로 이삭과 야곱의 후손은 하나님의 주권적 의지에 의해서 택함을 받은 것이다. 이러한 하나님의 부르심에는 후회하심이 없다고 하셨다.(로마서 11:26)

로마서 9:9~13 9.약속의 말씀은 이것이니 명년 이 때에 내가 이르리니 사라에게 아들이 있으리라 하심이라 10.그뿐 아니라 또한 리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 임신하였는데 11.그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게 하려 하사 12.리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니 13.기록된 바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라

로마서 11:26 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라 기록된 바 구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건하지 않은 것을 돌이키시겠고

히브리서 11:20~21은 야곱의 믿음에 대해서 말씀하고 있다.

히브리서 11:20~21 믿음으로 이삭은 장차 있을 일에 대하여 야곱과 에서에게 축복하였으며 믿음으로 야곱은 죽을 때에 요셉의 각 아들에게 축복하고 그 지팡이 머리에 의지하여 경배하였으며

야곱을 통해서 배울 수 있는 교훈은 무엇인가?

속이는 자와 간사한자는 반드시 그 값을 치르게 된다. 심은 대로 거두는 법칙이다.

우리는 우리 자신을 위하여 하나님의 뜻보다 앞질러 가면서 하나님께 결코 도움을 구해서는 안 된다.

하나님은 결코 그 약속을 어기지 않으신다. 그는 야곱이 낳기 전에 그에게 축복을 약속하신다 하나님은 자신의 뜻에 맞는 시기에 그 약속을 실천하셨다.

우리는 때때로 “벧엘(하나님의 집)로 돌아가야 할 필요”가 있다.

하나님은 이스라엘을 위한 완전한 계획을 가지고 계신다. 부분적으로 성취되어 왔으며, 부분적으로 성취되어 갈 것이다.

복습

야곱의 이름의 뜻은 무엇인가? 야곱의 아른 이름은 무엇인가?

약탈자

하나님께서 야곱에게 아브라함과 맺은 언약을 언제 주셨는가?

벧엘에서(창 28:13~15)

하나님의 불공평한 선택에 관한 이야기는 성경 어디에 나오는가?

창세기 25:23, 로마서 9:11

벧엘의 뜻은 무엇인가?

하나님의 집, 창 28:16b 여호와께서 과연 여기 계시거늘 내가 알지 못하였도다

야곱은 몇 아들을 두었는가? 이들이 중요한 위치를 차지하는 이유는 무엇인가?

12명, 이스라엘의 열두 지파가 된다.

야곱의 인생의 마지막 여정은 어디였는가? 그와 함께한 가족은 모두 몇 명이었는가?

애굽, 70명

예습

성경읽기 : 창세기 37장~50장, 출애굽기 13:19, 사도행전7 :9~19, 히브리서 11:21~22

다음 과에서 연구하게 될 요셉은 그리스도의 그림자로서 역할을 하였다.

야곱(이스라엘)에 대하여 연구한 바를 복습해 보자.

새롭게 깨달아진 성경 구절에 밑줄을 그어 표시를 해 보자.