제4과 노아와 그의 아들을

이름의 뜻

노아 : 위로(창 5:29) 안식.

셈 : 명성.

함 : 뜨겁다. 검다.

아벳 : 확장하다. 아름답다.

중요한 성경구절

창세기 5:21~10:1, 히브리서 11:7, 베드로전서 3:20, 베드로후서 2:5, 마태복음 24:37~39, 참고구절 이사야 54:9, 에스겔 14:14, 20, 역대상 1장

가족 배경

노아의 초창기는 라멕의 아들이라는 사실 외에 알려진 것이 없다.(창세기 5:28~29)

노아는 500세에 셈과 함과 야벳을 낳았다.(창 5:32)

노아는 셋의 후손이며, 아담의 10세손이다.

노아의 시대는 택한 백성들마저 타락하였으며,(창 6:2) 하나님이 탄식하는(창 6:6), 육신의 시대(창 6:3)였다. 그러나 노아는 죄에 빠지지 않았고, 하나님의 은혜 안에서 살았고(창 6:8), 주님과 동행하였다.(창 6:9) 하나님은 모든 시대와 모든 형편을 초월하여 주님과 동행하는 믿음의 사람을 찾으신다.

노아에 대하여 구약성경은 어떻게 말하고 있는가?

노아는 여호와께 은혜를 입었다.(창세기 6:8)

이 성경구절에서 처음으로 ‘은혜’라는 말이 나온다. 은혜는 받을 수 없는 자에게 거저 주시는 하나님의 선물이다.

노아는 하나님과 동행하였다.(창세가 6:9)

그는 타락한 시대를 사는 의롭고 정직한 자였다.

창세기 6:5

창세기 6:12

이런 시대를 향한 하나님의 심판이 노아에게 선포되었다.(창 6:13)

“모든 혈육 있는 자의 포악함이 땅에 가득하므로 그 끝 날이 내 앞에 이르렀으니 내가 그들을 땅과 함께 멸하리라” 이처럼 하나님은 노아에게 땅위의 죄악을 멸하실 것을 말씀하셨다. 지구는 2/3가 물이다.

노아는 하나님의 명령에 그대로 순종하였다.(창 6:14~7:5)

창세기 6:14~7:5를 보면 그는 하나님의 지시대로 방주를 지었고, 생물들의 종자 보전을 위하여 혈육 있는 모든 생물들을 이끌어 들여 보존케 했다.(창 6:19) 창세기 7:2를 보면 노아는 후에 제단을 쌓을 제물을 위하여 정결한 짐승 암수 7쌍과 음식물과 토산물을 취할 것을 명받았다.

노아와 그의 아내, 아들들과 자부들, 모두 8식구는 방주로 들어갔고(창 7:7, 13), 방주의 문이 닫혔다.(창 7:16) 그들은 하나님을 믿었으며, 하나님의 말씀에 복종하였기 때문에 안전하였다.

하나님은 노아와 그의 가족들을 기억하셨고, 그 방주도 안전하였다.(창 7:17~18)

방주에서 나온 노아가 첫 번째 한 일은 제단(창 8:20)을 쌓고 번제를 드린 것이었다.

노아와 맺은 하나님과의 연약은 다음과 같다.(창세기 8:21~9:17)

하나님은 다시는 땅을 저주하지 않을 것이다.(창 8:21)

인간 통치가 주어졌다. 인간은 인간의 생명의 존엄성을 보호하는데 책임이 있는 존재로 만들어졌다.(창세기 9:1~6)

자연의 질서가 확립되었다.(창 8:22, 9:2)

육류도 사람의 식물로 보충되었다.(창 9:3~4)

하나님은 장래에 이 세상과 인류들을 물로 멸하지 않을 것이다.(창 9:11) 9절에서 19절까지 ‘언약’이라는 낱말이 7번이나 반복된다. 그리고 이사야 54:9에서도 다시 언급되고 있다.

창세기 9:25~27에서 함의 아들 가나안에 대하여 가나안은 함의 죄 때문에 셈과 야벳의 종이 될 것이라고 예언하였다.

창세기 9:26에서 셈의 하나님 여호와를 찬송하리라고 했다. 예수님은 육신으로는 셈의 자손이다.

창세기 9:27에서 야벳이 창대하게 될 것을 예언하였다. 전 유럽과 대부분의 아시아와 아메리카가 이 창대함의 실례이다.

이 모든 사실의 증거는 무지개이다. 무지개는 하나님의 증표이다.(창 9:16) 이것은 하늘을 응시하도록 하기 위하여 색깔로 표시된 하나님의 약속이다.

노아의 아들들에 대하여 구약성경은 어떻게 말하고 있는가?

셈은 노아가 500세에 낳은 아들이다.

그 이름은 명성이라는 뜻이며, “모든 이름 위에” 더 위대한 이름인 예수님을 예시해 준다.

창세기 11:10ff에서는 셈의 계보가 아브라함에게까지 연결되고 있으며, 마태복음 1장은 아브라함에서부터 예수님까지 연결되어 있다.

함은 뜨겁다는 의미가 있다.

함의 범죄는 그의 아버지의 죄에 대한 결과였다.(창 9:20~29)

함의 범죄의 결과는 종족이나 피부색과는 아무런 관계가 없다. 함의 자손들이 남쪽의 뜨거운 나라로 내려갔다는 것은 확실하지만 청세기 9장에서 보여주는 의미는 종족이나 피부색보다 더 깊은 면이 있다.

그는 노아의 세 아들 중에서 작은 아들이었다.(창 9:24) 성경의 진리는 단순하다. 우리의 생활에서 잘못된 상상을 할 때, 즉 음란한 것을 바라본다든가 책에서 음탕한 행동들을 읽는 일이나 또는 우리가 형제의 잘못을 다른 이들에게 급하게 말하는 행동을 하는 것은 우리에게도 함과 같은 성품이 있다는 것을 보여주는 것이다. 따라서 우리에게도 함의 기질이 자리 잡고 있는 것이다.

야벳은 아름다움과 확장이라는 의미를 가진다.

야벳과 셈은 노아의 축복을 받았다.

야벳의 족속은 마치 산처럼 강대한 인구로 번창해 나갔다.(창 10장) 그들은 북쪽과 서북쪽으로 퍼져 나갔다.

노아의 세 아들은 하나님의 말씀에 따라서 세상에 다시 편만하였다.(창 9:1) 창세기 10:1에서 우리는 세 아들의 자손을 보게 된다.

홍수 후에 흩어짐

창세기 9:18~19

창세기 10“32

신명기 32:8

사도행전 17:26

노아와 그의 아들들에 간하여 신약성경은 어떻게 말하고 있는가?

예수님은 노아시대와 홍수를 그의 재림과 비교하셨다.

마태복음 24:37~39

홍수심판의 이유는 창세기 6:5에서 발견된다. 마태복음 24:37~39를 비교해 보자.

노아는 믿음으로 구원을 받았다.

히브리서 11:7

이 구절의 의미는 무엇인가?

베드로는 홍수를 두 번씩이나 언급하고 있다.

베드로전서 3:20

베드로후서 2:5

셈은 누가복음 3:36에서 예수님(요셉•마리아)의 계보로서 언급되고 있다.

노아와 그 아들들을 통해서 배워야 하는 교훈은 무엇인가?

하나님은 악한 자를 심판하신다.

하나님은 항상 의인들을 축복하신다. 이때 의인이란 선한 사람이 아니라 하나님을 믿는 사람을 말한다.

노아는 의인이며, 방주를 지은 자이며, 의의 전파자이며, 하나님에 의해 택함과 보호를 받은 사람이다. 노아는 실수와 실패 속에서도 하나님의 언약을 굳게 믿었다. 셈과 야벳도 노아와 같이 행했다.

방주는 노아와 그의 가족을 구해냈다. 방주는 그리스도의 모형이다. 노아가 방주에서 구원을 받은 것처럼 우리는 예수 그리스도 안에서 믿어 성령의 인치심을 받았다.(에베소서 1:13~14)

여호와 하나님은 항상 하나님께 속한 자들을 돌보신다. 그는 결코 우리에게서 떠나시거나 우리를 버리지 않으신다.

아담으로부터 다윗에 이르기까지 그 계보에 대하여 좀 더 알고자 하면 역대상 1:1~2:17까지를 읽어보자.

복습

노아의 세 아들의 이름과 그 이름의 뜻은 무엇인가?

은혜란 무엇인가? 그 말이 성경의 어디에 처음 나타나는가?

노아와의 언약에 대해서 말해보자.

왜 심판이 홍수의 형태로 땅위에 내려졌는가?(창 6:5~7)

왜 방주 안에 모든 생축의 각각 두 쌍과 정결한 짐승의 각각 7상을 두었는가?

예습

성경읽기 : 창세기 11:10~25:9, 이사야 41:8, 51:2, 요한복음 8:33, 사도행전 7:2~8, 로마서 4:13~25, 갈라디아서 3:6~29, 히브리서 11:8~13, 야고보서 2:21~23.

앞에서 공부한 노아와 그의 아들들에 대해서 다시 한 번 살펴보라.

성경을 읽다가 깨닫게 된 새로운 진리들을 찾아 밑줄을 그어보자.

다음에 나오는 인물이면서 이 책을 연구하는 중에 가장 위대한 인물들 중에 한 사람인 아브라함에 대한 더 깊은 진리들을 가르침 받기 위해 성령님께서 깨닫게 해 주시기를 기도하자.