제 46과  빌립 집사

이름의 뜻

용사, 또는 말을 사랑하는 자

중요한 성경구절

사도행전 6:5, 8장, 21:8-9.

가족 배경

그의 가족 중에서 부모나 형제에 대한 기록은 찾아 볼 수 없다.

빌립은 가이사랴에 살았는데, 그에게는 처녀로 예언하는 딸이 네 명 있었다.(행 21:8~9)

사도행전 21:8~9 이튿날 떠나 가이사랴에 이르러 일곱 집사 중 하나인 전도자 빌립의 집에 들어가서 머무르니라 그에게 딸 넷이 있으니 처녀로 예언하는 자라

성경은 빌립에 대해서 어떻게 말하고 있는가?

빌립은 초대교회의 일곱 집사 중에 한 명으로 임명되었다.(행 6:1~7)

초대교회의 공동체 안에서 히브리파 과부와 헬라파 과부 사이에서 문제가 발생하였다.

사도행전 6:1 그 때에 제자가 더 많아졌는데 헬라파 유대인들이 자기의 과부들이 매일의 구제에 빠지므로 히브리파 사람을 원망하니

사도들은 그들의 갈등 속에서 보이지 않는 더 큰 문제를 발견하였다.

사도행전 6:2 열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 접대를 일삼는 것이 마땅하지 아니하니

교회는 문제에 대한 해결책으로 7명의 집사를 선출하였다.

집사를 의미하는 헬라어 diakonouV(diakonos)는 섬기는(diakonia) 사람이라는 의미이다.

일곱 명의 집사가 구비해야 할 3가지 조건

사도행전 6:3 형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 받는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 그들에게 맡기고

칭찬 듣는 사람

성령 충만한 사람

지혜가 충만한 사람

이후 사도들이 전념하게 된 사역

사도행전 6:4 우리는 오로지 기도하는 일과 말씀 사역에 힘쓰리라 하니

기도하는 일

말씀사역

선택된 7명(행 6:5)은 교인들에 의해서 선택되었고, 모두 다 헬라파 유대인이었는데, 그들은 해외에 살아오면서 다른 인종들과 더불어 사는 법을 몸으로 익힌 사람들이었다.

사도행전 6:5 온 무리가 이 말을 기뻐하여 믿음과 성령이 충만한 사람 스데반과 또 빌립과 브로고로와 니가노르와 디몬과 바메나와 유대교에 입교했던 안디옥 사람 니골라를 택하여

해외파 집사들이 활동을 시작한 이래 이제까지는 전혀 볼 수 없었던 경이로운 일이 일어났다.

사도행전 6:7 하나님의 말씀이 점점 왕성하여 예루살렘에 있는 제자의 수가 더 심히 많아지고 허다한 제사장의 무리도 이 도에 복종하니라

빌립은 흩어지는 교회의 일원이었다.(행 8:1~4)

1b에 나오는 ‘그날’ 이후 예루살렘 교회는 온 사방으로 흩어졌다.

사도행전 8:1b 그 날에 예루살렘에 있는 교회에 큰 박해가 있어 사도 외에는 다 유대와 사마리아 모든 땅으로 흩어지니라

사도행전 11:19 그 때에 스데반의 일로 일어난 환난으로 말미암아 흩어진 자들이 베니게와 구브로와 안디옥까지 이르러 유대인에게만 말씀을 전하는데

사도행전 11:20 그 중에 구브로와 구레네 몇 사람이 안디옥에 이르러 헬라인에게도 말하여 주 예수를 전파하니(안디옥교회의 설립)

1b에 나타난 ‘큰 박해’는 헬라어로 megaV(megas)로 표현하였다. 백만 배를 뜻하는 영어단어 mega가 바로 이 단어에서 유래되었다. 그러므로 그날에 있었던 박해는 메가톤급이었다.

2절에서 경건한 사람들이 스데반을 장사하고 크게 울었다고 할 때에도 megan (megan)이라고 표현하였는데, 그 슬픔이 얼마나 컸는지를 말해주는 것이다.

사도행전 8:2 경건한 사람들이 스데반을 장사하고 위하여 크게 울더라

핍박에 대처하는 두 그룹

사도들의 태도 : 교회를 지켰다.

유대와 사마리아로 흩어진 사람들 :

사마리아에 가서 복음을 전한 빌립집사

빌립은 그리스도를 전하기 위하여 사마리아로 갔다.(행 8:5) 복음을 위하여 흩어진 것이다.

사도행전 8:5

'흩어졌다'는 단어는 그리스어로 diasparenteV(diasparentes)이다. 여기에서 흩어진 자를 뜻하는 diaspora라는 말이 나왔다. 그리스도인은 하늘나라의 diaspora이신 주님을 좇아 이 땅의 diaspora가 되어야 한다.

사마리아인들은 북 왕국의 멸망 이후 앗수르 사르곤 대왕의 정복지 혼혈정책으로 말미암아 혈통의 순수함 지켜내지 못한 사람들이다. 이런 북왕국 사람들의 태도는 남왕국과 대비된다.

본래 하나의 나라였던 이스라엘은, 솔로몬 왕의 아들 르호보암 시대에 남북으로 분단되었고, 분단된 북왕국의 수도가 사마리아였다. 그러나 분단 200여년 만에 북왕국은 앗시리아 제국에 의해 멸망하였다. 사마리아의 정복자인 앗시리아의 사르곤 대왕은, 사마리아로부터 27,290명을 국외로 추방해버렸다. 그들은 사마리아, 아니 북왕국을 실제적으로 이끌던 지배계급의 사람들이었다. 그 대신 사르곤은 자신이 정복한 다른 지역의 사람들을 사마리아로 강제 이주시켜 살게 했다. 말하자면 혼혈주의 정책이었다. 그것이 북왕국의 사람들을 앗시리아에 동화시키는 가장 손쉬운 길이라 믿었던 것이다. 그 결과 사마리아 사람들은 이방인들과 피가 섞이게 되었고, 바로 이것이 순수혈통을 고집하던 남왕국 유대인들이 사마리아 사람들을 경멸하게 된 이유였다.

어떤 신앙을 갖고 사느냐 하는 것이 미치는 영향은 크다. 남유다의 사람들은 알렉산더의 사후에 시리아를 다스리던 안티오쿠스 4세 에피파네스(Antiochus IV Epiphanes)의 무서운 핍박 속에서도 결코 신앙의 순수함을 잃지 않았다.

빌립은 경멸과 증오의 대상이었던 사마리아에 가서 복음을 전했다.

사도행전 8:5 빌립이 사마리아 성에 내려가 그리스도를 백성에게 전파하니

핍박의 상황이 예루살렘에 집착하고 있던 초대교회(사도)로 하여금 사도행전 1:8을 실현하게 한 것이다. 오늘에 집착하는 자에게 내일이란 없고, 내일조차 갖지 못한 자를 통해 영원하신 하나님의 역사가 이루어질 수는 없다.

사도행전 1:8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라

헌신하는 사람들에게는 따르는 표적이 있었다.(행 8:6~8)

표적은 빌립이 전하는 복음을 확증하는 것이었다.

빌립이 전한 복음이 능력은 사탄의 권세를 깨뜨렸다.

사도행 8:7 많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신들이 크게 소리를 지르며 나가고 또 많은 중풍병자와 못 걷는 사람이 나으니

사마리아 성 사람들에게 큰 기쁨이 임했다.(행 8:8) 그들이 영육간에 구원, 즉 새 생명을 얻었기 때문이다. 그들에게 새로운 삶이 시작된 것이다.

사도행전 8:8 그 성에 큰 기쁨이 있더라

7절과 8절에 동일하게 나타나는 megalh(megale)라는 단어는 ‘견딜 수 없는 고통’, 그리고 ‘감당할 수 없는 기쁨’을 표현하는 단어이다.

사도행전 8:7 많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신들이 크게 소리를 지르며 나가고 또 많은 중풍병자와 못 걷는 사람이 나으니

사도행전 8:8 그 성에 큰 기쁨이 있더라

빌립은 사도들의 복음 사역에 길을 예비한 사람이다.

지난 시간에 함께 나눈 베드로의 천국열쇠(마태 16:18~19)를 생각해 보자. 빌립은 베드로의 사마리아 사역(행 8:14~25)을 위하여 길을 예비한 사람이었다.

마태복음 16:18~19 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고

사도행전 8:14 예루살렘에 있는 사도들이 사마리아도 하나님의 말씀을 받았다 함을 듣고 베드로와 요한을 보내매

빌립은 복음을 전할 때 사마리아인들은 예수님을 믿었고, 베드로와 요한의 사역을 통해서 성령의 충만함을 받았다.

사도행전 8:17 이에 두 사도가 그들에게 안수하매 성령을 받는지라

빌립은 에디오피아 여왕 간다게의 내시에서 복음을 전했다.

사도행전 8:26ff 주의 사자가 빌립에게 말하여 이르되 일어나서 남쪽으로 향하여 예루살렘에서 가사로 내려가는 길까지 가라 하니 그 길은 광야라

빌립은 성령께서 말씀하실 때, 순종하였다.

사도행전 8:26 주의 사자가 빌립에게 말하여 이르되 일어나서 남쪽으로 향하여 예루살렘에서 가사로 내려가는 길까지 가라 하니 그 길은 광야라

주님의 부르심에 대한 순종이 그로 하여금 국경을 넘어 복음이 전파되는 첫 번째 사건, 인종을 초월해서 복음이 전파되는 첫 번째 사건의 주인공이 되게 하였다.

빌립 집사의 사마리아 복음화는 복음의 세계화가 현실적으로 가능함을 실천적으로 보여준 예증이었다. 빌립 집사가 닦은 이 길을 통해 복음은 온 세계로 퍼져나갈 수 있었고, 그 결과로 인류의 역사는 새로워질 수 있었다.

한 인간에 의해 세계의 역사는 얼마든지 바뀔 수 있지만, 이때의 인간이란 넓은 세계관을 지닌 인간이어야 한다. 영적 세계관을 가진 사람들이 다른 세상을 만든다.

빌립은 성령이 이끄시는 대로 순종하며 복음을 전했다.

빌립은 성령께서 이끄실 때마다 순종하였다.(행 8:26, 39) 참고: 엘리야의 순종(왕상 17:1, 2, 8, 14, 18:1, 19:5, 7, 15)

사도행전 8:26 주의 사자가 빌립에게 말하여 이르되 일어나서 남쪽으로 향하여 예루살렘에서 가사로 내려가는 길까지 가라 하니 그 길은 광야라

사도행전 8:39 둘이 물에서 올라올새 주의 영이 빌립을 이끌어간지라 내시는 기쁘게 길을 가므로 그를 다시 보지 못하니라

열왕기상 17:2 여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 이르시되

열왕기상 17:5 그가 여호와의 말씀과 같이 하여 곧 가서 요단 앞 그릿 시냇가에 머물매

열왕기상 17:8~9a 여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 이르시되 너는 일어나 시돈에 속한 사르밧으로 가서 거기 머물라

열왕시상 17:10 그가 일어나 사르밧으로 가서

열왕기상 18:1 많은 날이 지나고 제삼년에 여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 이르시되 너는 가서 아합에게 보이라

열왕기상 18:15~17a 엘리야가 이르되 내가 섬기는 만군의 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 내가 오늘 아합에게 보이리라 오바댜가 가서 아합을 만나 그에게 말하매 아합이 엘리야를 만나러 가다가 엘리야를 볼 때에

열왕기상 19:5 로뎀 나무 아래에 누워 자더니 천사가 그를 어루만지며 그에게 이르되 일어나서 먹으라 하는지라

열왕기상 19:6 본즉 머리맡에 숯불에 구운 떡과 한 병 물이 있더라 이에 먹고 마시고 다시 누웠더니

여러 지역을 다니며 복음을 전했고, 가이사랴에 정착했다.

가이사랴에 있는 빌립의 집을 바울이 방문하여 머물렀다.

사도행전 21:8 이튿날 떠나 가이사랴에 이르러 일곱 집사 중 하나인 전도자 빌립의 집에 들어가서 머무르니라

빌립을 통해서 배울 수 있는 교훈은 무엇인가?

하나님은 유능한 사람을 사용하지 않으시고, 순종하는 사람을 사용하신다.

집사들의 사명은 최선을 다해서 섬기는 것이다.

지도자는 연륜이나 스펙이 아니라 하나님의 일에 전심전력하는 사람을 세워야 한다.

빌립은 평신도 사역자의 모범이 되는 집사였고, 그를 통해서 사도행전 1:8의 말씀이 실현되는 문이 열렸다.

복습

성경에 나타난 빌립의 가족은 누구인가?

일곱 집사의 세 가지 자격은 무엇인가?

초대교회에 다가온 커다란 박해가 교회에 주는 영향은 무엇이었는가?

빌립의 신앙에 있어서 가장 큰 특징은 무엇인가?

예습

성경읽기 : 사도행전 6:5-15, 7장, 8:1-3, 11:19, 20:20.

빌립 집사에 대한 연구를 복습해 보자.

새롭게 깨달아진 성경구절에 표시하자.

다음 과에서 배울 인물은 스데반이다. 스데반에 대한 성경을 미리 읽어 보자.