★Day 1

7:30 A.M 나는 알람소리를 듣고 불현듯 잠에서 깨어났다. 오늘이 바로 대륙 중국, 오랜 역사를 간직한 중국이라는 나라로 역사기행을 떠나는 날이었다. 여행 전부터 안 좋은 일이 많았던 터라 행동을 조신하게 할 수밖에 없었다. 리무진버스로 인천국제공항에 도착하니 비로소 중국으로 역사기행을 간다는 사실이 현실로 다가옴을 느낄 수 있었다. 어머니께서는 내가 중국을 방문하는 것이 우리 식구 중 처음이라며 가서 열심히 배우고 큰사람이 되어서 오라고 하셨다. 이번 여행은 사연이 매우 많았다. 그래서 나 또한 비장한 각오를 세웠다. 이번 여행으로 인해서 중국이라는 스케일이 다른 큰 나라를 보면서 나의 포부와 꿈과 희망을 크게 갖고 하나님의 섭리를 깨우치기로 말이다.

세관을 끝마치고 기다리던 북경 행 비행기에 탑승했다. 비행기를 자주 타본 터라 낯설지는 않았지만 항상 설레 이는 마음은 어쩔 수 없었다. 특히 비행기가 이륙할 때의 그 쏠리는 느낌은 흡사 우주선을 타는 것과도 같았다. 비행기안에서 그렇게 1시간 40분쯤 흐르자 북경에 착륙한다는 메시지가 흘러나왔다. 처음 밟는 북경 땅. 우리 나라에서 그리 멀리 떨어져 있지 않고 동양인이라 이국적인 느낌은 들지 않았다.

가이드 누나를 만나고 처음으로 중국 지폐인 100위엔을 사용하게 되는 일이 생겼다. 목사님께서 목이 마르시다고 하신 것이었다. 나 또한 목이 말랐기에 음료수를 사려고 상점에 갔다. 3위엔, 8위엔이 각각 그 가격이었다. 거스름돈을 거슬러 받자 돈의 종류가 많아져서 기쁘기도 했지만 또 한편으로는 100위엔짜리를 깼다는 사실에 슬프기도 했다. 중국사람들은 정말 시끄러웠다. 언어자체가 매우 시끄럽고 목소리가 매우 큰 것이 중국사람들의 특징이라는 얘기를 들은 적이 있었는데 사실이었다. 서로 싸운 다운 느낌까지 받을 정도였다.

가이드 누나와의 짧은 만남을 뒤로 한 채 2일 뒤 다시 만날 것을 기약하며 연변 행 비행기를 탑승하기 위해 또다시 출국심사가 시작되었는데 웃을 일이 생겼다. 내가 가방에 넣어 두었던 사과주스를 술인 줄 알았나보다 꺼내어서 냄새를 맡는 것이었다. 목사님께서는 나의 생김새 때문이라며 우숫갯소리를 하셨다. 공항의 상점을 돌아다니던 중 모순을 발견하게 되었다. 분명 세관을 통과할 때는 건전지, 칼 등을 압수하고 있었지만 상점에서는 버젓이 그것들을 팔고 있는 것이었다. 참 우스운 일이 아닐 수 없었다. 또한 중국에서는 영어가 통용된다고 들었지만 실로 영어를 제대로 구사할 줄 아는 사람은 매우 드물었다. 연변까지는 2시간정도가 소요되었는데 나는 내가 좋아하는 음악 장르인 팝을 라디오를 통해 들을 수 있었다. 내가 아는 노래만 나와서 참 즐거웠다.

그렇게 2시간이 흐르고 밤이 되어서야 연변공항에 도착했다. 비행기에서 내리자마자 우리 나라의 고속버스공항터미널과 같은 칙칙한 냄새와 오래된 듯한 공항 건물이 그리 좋은 인상을 주지 못하였다. 그런 생각을 하는 가운데 짐을 찾으러 에스컬레이터를 내려가는 순간 나는 내 눈을 의심할 수밖에 없었다. '화장실'. 세계 어느 공항에서도 보지 못했던 한글이 표기 되어있었던 것이었다. 나의 입가에는 환희의 미소가 번졌다. 평소 여러 국가로 여행을 다니면서 한이 맺혔던 것이 그것이었다. 우리보다도 못한 아랍국가들의 언어는 표기 되어있었지만 한글은 어디에서도 찾아볼 수 없었기에 연변공항의 한글 표기는 나의 그런 한들을 눈 녹듯이 녹여 주었다. 주위를 둘러보아도 전부 한글이었다. 이곳이 한국인지 중국인지 구별이 안 갈 정도였다.

그렇게 가이드 누나를 만나고 허름한 연변 공항을 나와 버스에 탑승하여 식당으로 향했는데 연변의 거리는 의외였다. 도로는 잘 닦여져 있었고 드문드문 현란한 네온싸인도 있었다. 우리가 식사를 한곳은 마치 박물관과도 같은 건물이었다. 간판에는 '연변국제전시장'이라고 써있었다. 처음 먹는 중국에서의 식사 그런대로 맛있었다. 중식과 한식이 같이 나와서 밥맛이 아주 좋았다. 한마디로 '꿀맛'이었다.

식사 후에 연변의 밤거리를 돌아다녔다. 간간이 들려오는 조선족의 말 그 중에서도 특히 T.V에서나 보았던 '고조'가 들려오자 나는 튀어나오는 웃음을 찾을 수 없었다. 옥수수를 구워먹고 칠팔십년대의 게임을 하고 거리에서 춤을 추는 모습들이 우리 나라 시골사람들의 모습과 다르지 않았다 그들에게서 순박함과 순수함이 묻어 나왔고 우리 나라의 옛 모습을 짐작할 수 있을 것 같았다.

어쩔 수 없이 지쳐있는 우리는 호텔로 향했다. 좀더 있고 싶은 아쉬운 마음을 뒤로 한 체.. 나는 목사님과 같은 방을 썼는데 내가 가본 어느 특급 호텔보다 뒤지지 않는 분위기가 시설을 볼 수 있었다. 어머니께 전화 드리고 싶은 마음은 굴뚝같았지만 어찌된 영문이진지 전화가 다 불통이었다. 어쩔 수 없었다. 목사님의 간단한 내일 일정 소개를 듣고 나서 감기는 눈꺼풀을 달래며 일기를 썼다. 그리고는 이내 잠이 들었다. 그렇게 중국에서의 하루가 지나갔다.

★Day 2

A.M 6:00 모닝콜소리와 함게 중국에서의 첫번째 여행 일정이 시작되었다. 색다른 중국 음식으로 아침을 간단히 챙겨먹고 바로 백두산으로 향하기 시작했다. 버스는 비포장 도로를 시속 80km로 무섭게 달리기 시작했다. 정말 무서웠다.>ㅁ<;; 아마도 백두산이 빨리 오라고 부르고 있는 모양이었나 보다. 하늘에는 뭉게 구름이 이곳 저곳 불규칙적으로 띄엄띄엄 놓여져 있었고 우리는 한없이 뻗어 있는 푸르고 광활한 중국대륙을 비로소 실감 할 수 있었다. 끝없이 펼쳐진 땅덩어리는 미국의 라스베가스를 갈 때와 비슷한 광경을 연출하고 있었다. 다만 중국 대륙은 모두 푸르렀다. 농산물 재배가 그 이유인 것 같았다. 여기서 중국의 숨겨진 저력이라는 것을 느낄 수 있었다. 이런 것들을 보면서 한편으로는 아름답기도 했지만 또 한편으로는 어떻게 한 가구가 저렇게 넓은 토지에서 농작물을 기계 없이 기를 수 있는지 놀라웠다.

가는 도중에 가이드 누나의 중국의 간략한 소개를 들었다. 중국은 모두 33개의 주로 나뉘어 지고 56개의 소수민족이 살고 있는 다민족 국가이다. 또한 우리가 투숙하는 연길(연변) 지역은 조선족 자치구로써 자치적인 행정제도가 실시되고 있었다. 그것을 직접적으로 말해 주는 것이 거리에 내 걸린 간판들이었다. 모두 한자와 한문이 같이 표기되어 있었다. 계속 길을 가다보니 목사님의 설명을 듣게 되었다. 조선족이 사는 가옥과 한족(중국인)이 사는 가옥의 지붕구조가 확연하게 차이가 난다는 사실이었다. 한족은 지붕이 삼각형 모양으로 된 맞배 지붕이었고 조선족은 지붕의 끝이 올라간 팔작 지붕이었다. 또한 조선족의 집에는 중국의 가로수와 같이 회칠이 되어있었다. 가로수의 회칠은 나무가 속까지 썩는 것을 방지하기 위해서 이고 빛을 반사해서 가로등의 역할도 했다. 나는 또 길을 가며 양쪽에 끝없이 우리를 따라오는 코스모스들을 발견했다. 그리고 들판에 자연스럽게 방목되고 있는 소들도.. 마치 그림과 같은 풍경이었다.

이런 아름다운 풍경을 보며 나의 희망과 포부도 우리 나라에서만 머무는 것이 아니라 이 광활한 중국의 땅덩어리처럼 세계로 뻗어 나가야겠다는 생각을 했다.

지루할 때마다 가이드 누나의 설명이 이어졌다. 중국의 택시에는 4가지 종류가 있다고 한다. 자동차 택시, 3륜차 택시, 오토바이 택시, 자전거 택시이다. 아주 흥미로운 사실이었다. 우리 나라에서는 보지 못하는 택시 문화가 이곳에는 자리잡고 있는 것이었다.

가구들이 모여있는 곳에는 굴뚝들이 불쑥불쑥 솟아있는 것이 곡 유럽의 집들과 경복궁의 아미산 굴뚝을 연상케 했다. 그렇게 중국에 대한 감상에 젖어 있는 동안 우리는 어느새 새하얀 자작나무가 우거져 있는 백두산에 다가와 있었다. 한눈에도 백두산의 위용을 볼 수 있었다. 산의 정상에서 불어오는 차갑고 위엄 서린 바람이 이를 증명해 주었다. 백두산 천지까지는 Jeep차를 타고 올라갔는데 올라가는 동안 우리는 입을 다물지 못했다. 내가 생각했던 것보다도 훨씬 웅장하고 신비로운 느낌을 주었다. 뚜렷하지는 않았지만 수목한계선도 대충 짐작할 수 는 있었다. 천지에 올라서서 정상에서는 순간 심장이 멎는 듯한 감동에 벅차 올랐다. 이것이 백두산 천지로구나.. 사진에서 보던 것과는 비교도 안되었다. 한여름에도 매섭게 추운 바람이 휘몰아치고 그 큰 천지는 잠시동안 내가 자연속에 파묻혀 버린 듯한 느낌을 가져다주었다. 사람들도 이구동성으로 백두산의 위용 앞에 감탄하고 환호성을 질러댔다. "그렇게 높은 산이 그렇게 깊은 눈물샘을 가질 줄이야."라는 시처럼 높은 정상의 자리에 올라 명예와 부를 갖기 위해서는 그만큼의 눈물 즉 실패와 희생이 따라야 한다는 것을 알 수 있었다. "꿈은 고난의 수레를 타고 온다."는 말처럼 고난과 역경을 이겨내야 만이  산의 정상에 오를 수 있는 것처럼 끝없이 나 자신에게 헌신하는 노력을 해야겠다는 다짐을 마음속 깊은 곳에 새기게 되었다. 아쉬움을 천지의 돌로 달래고 백두산을 내려와서 장백 폭포로 향했다.

장백 폭포로 가는 길에 있는 유황온천들이 이곳에 옛 화산이었다는 것을 가르쳐 주는 듯 했다. 장백 폭포 역시 제주도에서 본 폭포들과는 달리 그 크기부터가 달랐다. 높은 곳에서 떨어지는 물이 선녀의 옷자락과 같이 떨어지면서 한울한울 거렸다.  흘러내리는  얼음장처럼 차가운  천지물에 세수를 하고 물도 마셨다. 목을 축이는 것은 물론 마음속 안까지 시원 지는 느낌을 받았다. 장백 폭포를 나오며 오면서 유황온천에 익힌 삶은 달걀을 먹었다. 다 익지 않은 맛이 일품이었다.

현대는 무한경쟁시대이다. 더 나은 사람이 되기 위해서 끓임 없이 경쟁하는 것이 지금의 사회이다. 나 자신만의 특별한 사람이 되어야겠다는 생각과 함께 한국에서가 아닌 중국에서 노을지는 것을 보며 호텔로 향했다.

★Day 3

아침이면 어김없이 해가 동쪽에서 뜨듯이 우리도 7시경에 아침식사를 한 뒤에 연변대학복지병원으로 향했다. 목사님께서 매우 편찮으셨기에 내 마음은 불안하고 초조했다. 그리고는 목사님에게 어떤 교훈을 주시려는 지는 몰라도 빨리 회복하시기를 하나님께 간절히 기도했다. 복지병원에 온 이유는 노준기 박사님을 뵙기 위해서였다. 노준기 박사님은 현재 복지병원의 부원장으로 계시는 분으로써 10년째 중국에서 하나님의 부르심을 받고 무보수로 봉사하고 계신 분이었다. 내가 처음 그분을 뵈었을 때부터 그분의 얼굴에는 사명감이 불타고 있었다. 노박사님의 말씀 중에 연변지역의 중요성과 인생에 도움이 되는 말씀들은 잊을 수 가 없다. 통일 뒤 연변지역은 우리 나라와 중국의 무역에 있어서 지리적으로 매우 중요한 것이며 이 지역이 결코 중국의 땅이 아니라는 점을 강조 하셨다. 또한 중국은 지난 10년사이 엄청나게 빠른 속도로 발전하며 경제적으로 성장하고 있으나 현재의 한국의 정부에는 추진력과 결합력이 없다고 안타까워 하셨다. 세계가 경계하고 두려워하고 있는 중국에 대적하기 위해서는 우리 나라도 당 싸움만 하며 내부에서 싸우는 것이 아니라 안에서는 힘을 합쳐 밖에 있는 국가를 상대로 발전할 수 있는 나라가 되어야겠다는 생각이 들었다. 마지막으로 진정으로 행복하게 보람있는 것은 하나님께서 주신 달란트로 하나님의 일을 하며 사명감을 가지고 나만을 위해서 사는 것이 아니라 다른 사람을 위해 사는 것이라고 하셨다. 그럼으로써 직,간접적으로 복음이 전파되기 때문에 이것도 일종의 선교활동이라고 하셨다. 좋은 말씀을 해주신 것이 감사드리며 노박사님의 안녕과 병원의 발전을 기도하며 병원을 나와 북한과 중국의 국경이 맞닿아 있는 도문 으로 향했다.

버스를 타고 가면서 깨달은 것이 있다. 이 세상이 아름답게 유지되는 것은 소수의 희생이 있기에 가능한 것이다.

도문..다리하나를 놔두고 중국과 북한의 국경이 맞닿아 있는 곳 북한 땅을 육안으로도 바라볼 수 있는 곳 우리 동포의 땅이 있는 곳이다. 막상 도착하니 국경이 매우 허술하다는 생각이 들었다. 우리 나라 판문점이나 JSA(공동경비구역)과는 달리 군인도 한 두명이고 왕래가 잦았다. 통행증이 있는 사람들이라고 했다. 생전 처음 보는 이북땅 저것이 우리 역사의 비극이고 우리가 잃어버린 반토막이로구나..라는 생각을 했다. 지구에서 단 하나 남은 분단국가 대한민국, 그 비극적이고 가슴아픈 현실을 직접 보자 가슴이 찡해졌다. 이렇게 가까운데.. 이렇게 비슷한데.. 분단되어 있는 사실을 인정하기가 싫어졌다. 통일을 염원하며 한참동안 이북 땅을 바라보았다. 분단의 아픔을 느끼며 우리 가정에 적용시켜서 화목에는 서로의 배려와 타협이 필요하다는 점을 잊지 않았다. 북에서 중국으로 넘어오는 기차소리가 갈 시간이 다되었다는 것을 알려주는 듯 했다.

우리 민족의 일제 강점기에 설움과 비극이 아직도 남아있는 용정이 다음 목적지였다. 우리 민족의 독립운동의 근원지였고 독립전쟁의 시초였던 역사적인 땅 용정.. 용정 중학을 방문했다. 용정중학교는 6개의 학교가 합병되어 만들어진 중학교이다. 그 6개의 중학교 속에 문익환 목사님과 윤동주 시인이 나온 대성 중학교도 포함되어 있었다. 사진에서 26세의 나이 일제의 만행에 의해 한 이슬로 역사 속에서 사라지신 윤동주 시인을 보며 가슴이 아팠다.

"용서하자 그러나 잊지는 말자." 나는 말처럼 그들의 그런 만행 등을 용서하되 잊어서는 안된다. 똑같은 역사를 되풀이 할 수 는 없지 않은가? 목사님께서는 우리가 이곳에 온 이유는 단순하게 관광의 목적이 아니라 우리 조상의 뿌리를 찾고 비극적인 역사를 바로 알기 위해서 라고 하셨다. 우리 나라의 슬픈 역사를 기억 속에 간직한 채 윤동주 시인의 서시를 외우며 이곳을 떠났다.

죽는 날 까지 하늘을 우러러

한 점 부끄럼 없기를

잎새에 이는 바람에도

나는 괴로워했다.

별을 노래하는 마음으로

모든 죽어 가는 것을 사랑해야지

그리고 나한테 주어진 길을 걸어가야겠다.

오늘밤에도 별이 바람에 스치 운다.

시간의 관계로 그냥 지나치며 본 일송정의 모습은 언뜻 보기에도 아름다운 정자였다. '선구자의 노래' 에서도 나오듯이 그 빼어난 자태를 자랑하고 있었다.

과학기술대학에서는 나의 미래에 대해 신중하고 진지하게 생각해보고 나의 꿈에 대해 구체적으로 생각해 보는 의미 있는 시간을 가졌다. 나의 꿈과 미래를 막연하고 추상적으로만 생각하는 것이 아니라 구체적이고 체계적인 목표를 가지고 하나하나 지금부터 실현해 나가야 한다. 이것이 내가 내린 결론이었다. 목사님께서는 미리 목표를 정해 놓고 그에 관한 전문적인 지식을 지금부터 쌓는 것이 매우 중요하다고 강조 하셨다. 반성할 수밖에 없었다. 나도 나의 꿈만 정해 놓았지 지금가지 그에 대한 노력을 하지 않았기 때문이었다. 전문적인 직업, 국제 변호사 이것이 나의 목표이다. 그를 위해 그것에 관한 어른들의 정보와 의견 그리고 서적 등을 읽어보기로 결심했다.

과학기술대학, 복지병원, 연변 대학 등은 모두 선교헌금으로 세워진 것들이었다. 나 또한 매우 돕고 싶어졌는데 그러려면 내가 잘되어야 하지 않겠는가? 나의 주관적인 시각으로 사물을 바라보고 판단하여 사물의 이치를 따져보고 항상 "왜?"라는 질문을 가져보아야겠다고 결심했다.

그렇게 연변에서의 관광은 모두 끝이 나고 우리 민족의 아픔이 서려 있는 땅 연변을 뒤로한 채 중국의 수도이자 오랜 역사를 간직한 역사적 장소인 북경으로 향했다. 북경에 도착하여서 고속도로를 달리며 우리 나라와 별다른 차이가 없다는 것을 알게 되었다. 그들은 올림픽을 위해서 나무를 가꾸고 고속도로에 꽃을 심는 등 상당히 노력하는 모습이 곳곳에서 볼 수 있었다. 호텔에 도착하여서는 피곤한 몸으로 일기를 쓰고 잠이라는 늪에 빠져들었다.

★Day 4

아침에 깨어보니 목사님께선 먼저 씻고 계셨다. 오늘로써 중국에 온지 4일째가 되는 것이었다. 일정이 빡빡했기에 아침을 먹고 서둘러 명 13릉으로 향했다. 가면서 이자성의 동상을 보았다. 이자성.. 비운의 인물이다. 명을 멸망 시켰지만 주색잡기에 빠져 곧 여진족에 의해 멸망당해서 청에게 나라를 고스란히 넘겨주게 되는 인물이었다. 이를 보며 나는 승리했을 때에 더욱 조심하고 두려워해야겠다는 생각을 하였다.

명13릉 중 우리가 갈 곳은 황제 만력의 능인 정릉이었다. 원래 명나라에는 16명의 황제가 있었다. 주원장의 아들까지는 수도가 북경이 아니었다. 그러나 그 아들이 일찍 죽고 어린 아들이 황제의 자리에 오르지만 조카인 장송이 황제에 오르자 넷째 삼촌 그를 몰아내고 황제에 오르고 되었다. 그가 북경의 왕이었기에 수도를 북경으로 천도하였다. 그래서 명 13릉이라 불려지는 것이다.

정릉으로 향하는 길에 거대한 비석을 보게되었다. 하지만 그 넓은 비석에는 글씨라고는 찾아볼 수 가 없었다. '무자비'였다. 황제의 공덕을 적는 이 비석.. 그러나 황제의 공덕이 하나도 없었기에 후세사람들이 한자도 적지 못하여 '무자비'라 명명되었다고 한다. 나의 행적은 내가 평가 내리는 것이 아니라 후세 사람들이 평가하는 것이다. 내가 나의 비석에 지금까지 세긴 것이 무엇인지 생각해보고 발전할 수 있는 계기가 되는 비석이었다.

가는 길에 있는 바닥의 깔린 돌과 모든 돌들은 모두 대리석이나 옥이었다. 확실히 아담하고 섬세하고 미를 중시하는 우리 나라와는 달리 중국에서는 위엄과 규모를 중시하는 것 같았다.

정릉의 발견은 지도의 발굴이 있었기에 가능했다. 그래서 정릉을 지하 27m까지 뚫고 발견할 수 있었던 것이었다. 황제의 능에 들어서자 스산한 기운이 나를 휘감았다. 동굴에 온것처럼 시원했다. 좌배전에는 황후의 관침대인 관청대가 있었고 능 안의 구조는 마치 거대한 궁과도 같았다. 우배전에 들어서니 이번에는 황후의 관, 황제의 관, 부장품이 있었고 그와 황후의 옥좌가 있었다. 그리고 중국의 국보급 문화재인 선조가 선물한 기름항아리가 있었다. 크고 화려했지만 백성이라고는 안중에도 없었을 것 같은 황제라 그리 부럽지는 않았다. 그들은 진정하게 살기 원하였기에 이런 부장품을 묻은 것 같다. 진정으로 사는 것이 무엇인줄 알았다면 이들이 이랬을까 하는 의문이 들었다. 능을 나오면서 내가 만약 지도자가 된다면 아랫사람을 생각하고 아끼고 설득할 수 있는 그들과 함께 고통스러워하고 기뻐하는 지도자가 되어야겠다고 다짐했다.

이곳의 벽돌에는 모두 도장이 찍혀 있었는데 어디서 언제 만들어진 벽돌인지 알  수 있는 것이었다. 만약 벽돌이 깨지면 그 만든 사람은 죽는 것이었다. 사람의 목숨을 황제가 이렇게 좌지우지하는 시대에 태어나지 않은 것을 나는 감사했다. 좋은 벽돌은 속이 꽉 차고 두드렸을 때 빈소리가 나야한다고 한다. 나도  겉으로 드러나는 모습보다는 내적으로 속이 꽉 찬 사람이 되어야겠다. 그리고 벽을 뚫고 나온 나무 뿌리처럼 나도 어떠한 시련과 역경이 나에게 닥쳐와도 이겨내리라는 생각을 했다.

만리장성으로 향하는 길에 가이드 누나의 요리 소개가 이어졌다. 중국 요리는 크게 4가지로 나누는데 북경, 사천, 상해, 광동 요리였다. 북경 요리는 전부 기름에 튀기고, 사천은 음식이 맵고, 상해는 해산물 요리이고, 광동은 모든 것들을 요리하고 양념이 매우 다양한 것이 특징이었다.

장성이 보이자 우리는 모두 와~하고 탄성을 질렀다. 산꼭대기에 거대한 성이 길게 뻗어있었기 때문이었다. 실제로 보니 규모가 어마어마했다. 도저히 사람이 쌓았다고는 믿기 어려울 정도로 거대하고 가파른 경사에 위치하고 있었다. 하지만 그 내면에는 백성들의 눈물과 피와 땀이 배어있는 아픈 건축물이었다. 수백만명의 사람이 동원되고 수많은 사람들의 목숨을 앗아간 만리장성을 오르면서 경건한 마음이 들었다. 이것이 만리장성이다. 달에서도 보이는 7대 불가사의 건물중 하나인 만리장성이다. 다 오르지는 못했지만 충분히 만리장성의 규모를 느끼고 체험하였다. 이 장성도 나라의 멸망을 막아주지는 못했다. '나라는 성이 지키는 것이 아니라 사람이 지키는 것이다.' 정말 큰 교훈이었다. 아무리 견고하고 높은 성을 쌓아도 속이 썩고 사람이 썩으면 망하는 것은 시간문제라는 사실을 잘 알게 되었다.

원명원, 처음엔 무슨 그리스 유적지인줄로만 알았다. 그곳에 들어서자 매우 황량했다. 그것을 대변이라도 하듯 모래바람이 불어왔다. 거대한 원명원 서구열강의 폭격으로 지금은 폐허가 되어버렸지만 남은 건물로도 충분히 그 규모와 아름다움을 느낄 수 있었다. 모두 서구적인 분위기의 건물들뿐이었는데 우리 나라의 창덕궁의 석조전이 영향을 받은 것이었다. 아무리 화려하고 커도 내가 나 자신을 스스로 지키지 못한다면 허망한 멸망만이 남아있을 뿐이다. 원명원의 분수와 과학적인 건축물들은 잊을 수 가 없다.

다음 목적지는 서태후의 여름별궁이던 이화원 이었다. 창경궁과도 같은 아름다운 별궁이었다. 인공호수인 곤명호는 바다와 같이 넓었고 그 파낸 흙으로 쌓은 산인 만수산은 매우 높았다. 머리는 기린, 다리는 소, 고리는 사자인 사불상 동상을 시작으로 이화원의 건축물들을 둘러보니 모든 것 하나 하나의 숨겨진 의미가 신기했다. 서태후의 식사에는 상이 3개이다. 향을 맡아 코로 하는 식사, 장식이 화려해서 눈으로 하는 식사, 먹는 식사 이 한끼의 식사가 백성 한가족이 1년을 먹을 만큼의 식사라고 하니 그녀의 성품을 알 수 있었다. 황제는 두가지를 두려워 해야한다. 하나는 백성이요, 하나는 하나님이다. 이를 두려워하지 아니 하면 결코 흥하지 못한다. 곤명호에는 돌배가 있다. 물은 백성을 배는 황제를 상징하는데 돌배는 움직이지 않는다. 그 말은 백성이 움직여도 끄덕하지 않는다는 말. 즉, 백성을 두려워하지 않는 다는 말이다. 그 떄문에 명도 망한 것이 아니었을까?

마지막으로 본 것이 북경에서 최고로 꼽히는 서커스였다. 처음부터 탄성을 자아내게 하는 아슬아슬하고 짜릿한 묘기가 진행되었다. 목사님께서 50위엔을 더주면서 이곳으로 온 이유를 알 수 있을것 같았다. 북경 최고의 서커스단이라는 영예는 그냥 온 것이 아니었을 터이다. 그들이 그렇게 되기까지의 그들은 온갖 좌절과 고된 훈련을 통해서 정상의 자리에 오른 것 일 것이다.

나도 최고라는 자리에 오르기 위해 끓임 없이 노력하는 사람이 되어야겠다.

★Day 5

어느덧 중국에 온 지도 5일째 되는 날이었다. 첫출발은 노구교였다. 비가 오고 있어 걱정이 되기도 했다. 마르코폴로 다리라고도 불리 우는 이 다리는 일본과 중국의 전쟁의 발발지 이기도 하고 288마리가 넘는 아기사자와 수를 헤아릴 수 없는 아기사자로 우리의 시선을 끌었다. 제각기 다른 형상을 하고 있어 놀라웠다. 사자의 의미는 중국이 세계의 중심이고 위엄을 상징, 사자가 백수의 왕 인 것처럼 중국이 최고라는 중화사상을 뒷받침해주는 동물 같다. 소나기로 인해 오래 남을 수 는 없었다.

북경 원인이 발견된 주구점. 주구점 에서는 최근 산정원인도 발견되어 화제를 불러모았었다. 그리고 자금성에 쓰인 돌은 거의 모두 이곳의 돌이었다. 이곳의 박물관에서는 북경원인과 산정원인 그리고 그들이 쓰던 물건 등이 전시되어 있었다. 나는 이곳에서 창조론과 진화론에 대해서 확실한 개념이 생기고 창조론에 믿음이 더 확실해 지는 계기가 되었던 것 같다. 진화론자들은 흔히 우리가 원숭이로부터 진화되어 오늘날에 이르렀다고 말한다. 이를 과학적인 용어로 대진화라고 부른다. 대부분의 사람들이 진화론은 과학이라고 생각한다. 하지만 진화론은 과학과는 거리가 먼 것을 알 수 있다. 제일 먼저 진화론의 주장에는 3가지 초월이 있다. 첫째, 무에서 유가 되는 것. 둘째, 무생물이 생물이 되는 것. 셋째, 비인격체가 인격체가 되는 것. 이세가지 것들은 초월이다. 이것을 뛰어넘었다는 것이 진화론자들의 주장이고 생각이다. 진화론은 일종의 가설이다. 과학에는 학설을 발표하는 5가지 단계가 있다. 관찰을 통해 가설을 세우게 되고 숱한 실험을 거치고 증명을 거쳐 학설을 만들고 발표를 하는 것이다. 하지만 진화론에는 증명 단계가 빠져있다. 그들은 가정한 것을 가지고 발굴한 것을 통해서 이를 짜 맞추려고 한다. 하지만 원숭이의 두개골과 인류의 두개골은 분명히 많이 다르며 진화되었다고 한다면 그에 합당한 진화과정이 드러난 두개골이 있어야 할 터인데 없다. 또 한가지 우리에게 흔히 자바인으로 알려진 이 두개골은 긴팔원숭이의 것이었다. 그것을 발견한 학자가 죽을 때 그렇게 말했고 과학적으로 입증이 되었다. 이렇게 대진화를 설명하기에는 너무나도 역부족이다. 그래서 최근 진화론자들 사이에서도 대진화는 불가능하다는 주장이 나오고 있는 것이다. 하지만 아직도 교과서에는 자바인이 버젓이 등장하고 우리는 원숭이의 자손이라고 강조하고 있다. 정말 답답하고 어리석은 생각이 들었다.

창조론 또한 증명할 수 없다. 하지만 그것은 나의 신앙이다. 과학적으로 증명할 수 는 없지만 성경에 그렇게 쓰여져 있고 나는 그것을 믿는다. 원숭이의 자손이라는 생각을 가지고 내 자신의 존재를 비하하고 소중하게 생각하지 않는 것보다는 나는 하나님의 고귀한 자녀이고 창조된 피조물이라고 생각한다면 나는 고귀한 존재이기에 함부로 행동할 수 없고 자신에게 발전을 가져오는 발판을 마련할 수 있다. 나는 고귀한 존재이다. 그러므로 나 자신만의 주체성을 가치고 부모님께 그리고 하나님께 기쁜 존재가 되어야겠다.

북경중심의 자금성에서 동남쪽으로 조금 떨어진 곳에 황제가 하늘에 제사를 지내던 천단은 멀리서부터 보이는 기년전의 모습이 범상치 않음을 한눈에 확인 할 수 있다. 기년전 역대 황제들의 위패가 모셔져 있는 곳이었다. 지금은 지붕이 모두 남색이지만 옛날에는 맨 위는 남색-하늘을 상징, 가운데는 황색-황제 또한 땅을 상징, 밑은 녹색-만물을 상징하였다고 한다. 그 안의 위패를 보며 나는 저런 형식적인 것을 남기기보다는 사람들의 기억 속에 길이 남는 그런 행복한 사람이 되어야겠다고 생각했다. 기년전에서 원구단이 있는 곳으로 갈려면 형식적인 다리인 단패교를 지나야 했다. 성령이 지나가는 다리라 하여 단패교인데 정확하게 오차 없이 일직선을 이루고 있었다. 놀라웠다 또한 경사가 점점 높아지는 것은 하늘로 오름을 상징한다고 한다. 우리는 한쪽에서 말을 하면 그 소리가 반대쪽에서도 들리는 회음벽을 향했다. 정말이지 머리카락도 들어갈 틈이 없을 만큼 정교했다. 그래서 소리가 새지 않고 들릴 수 있는 것이었다. 우리는 그곳에서 대한민국과 오!~필승코리아 를 외쳤다. 정말 신기했다. 회음벽을 뒤로하고 원구단을 향했는데 중심에 주석에 서서 소리를 지르고 하나님을 외쳤다. 소리가 위로 쭉 올라가는 느낌이었다. 신기했다. 다른 사람도 모두 그것을 느꼈다. 원구단의 담은 안은 원으로 지구를 바깥은 사각으로 우주를 상징하는 것이었다. 중국에는 천단 외에도 지단, 일단, 월단 있어 자금성을 둘러싸고 제를 지낼 수 있었다.

천단을 나온 뒤에는 옛 자금성 주위에 살던 사람들의 가옥과 전통적이고 역사적인 곳인 후통으로 갔다. 처음 타보는 인력거를 타고 이동했는데 그 재미가 삼삼했다. 대문에 북 모양의 돌과 책 모양의 돌로 문관, 무관을 구별했고 처마에 기둥이 4개이면 왕족이었다. 인력거를 타고 돌아다니면서 나는 어렵지 않게 그들의 생활상을 엿볼 수 있었다. 그들은 장기를 두고 낚시를 하고 있었다. 참 여유로워 보이고 정겨워 보였다. 그와 동시에 이웃간의 정도 많음을 알 수 있었다. 북경최고의 유치원에서는 귀여운 아이들과 함께 지냈다. 즐거운 시간이었다.

우리가 고대하고 고대하던 왕부징 거리로 향했다. 중국의 번화가 우리 나라의  명동과 같은 곳이다. 중국 청년들의 꿈이 왕부징 거리를 걸으며 여자친구와 데이트하는 것이라고 한다. 꿈도 참 야무지다. ㅋ 거리에 들어서자마자 먹자골목이 있었다. 온갖 꼬치가 다있었다. 양고기, 번데기,전갈,참새구이,소내장,개구리,메뚜기등 없는 것이 없었다. 중국청년들이 꿈을 위해서 노력하는 것처럼 나도 내 꿈을 향해 달려가야겠다.

★Day 6

드디어 중국에서의 마지막 일정이 시작되었다. 첫번재 목적지는 천안문이었다. 뉴스에서 가장 많이 나오는 곳, 그곳으로 우리가 가는 것이었다. 천안문의 정 중앙에는 묘택동의 초상화가 그려져 있었다. 그곳에 내 초상화를 놓고 싶었다. 나도 그렇게 될 수 있을까? 천안문으로 들어가면 자금성이 있다. 태화문을 거쳐 오문에 이르렀다. 그 위용만으로도 주눅이들 정도로 거대했다. 그곳에서는 처형이 이뤄지고, 제문을 낭독하는 등의 일이 거행되곤 했었다. 중화전에 이르르자 9마리의 새끼용이 처마 위에 있었고 불이 나지 말라고 수호신으로 해마를 막새로 올려놓은 것이 인상적이었다. 더 흥미로운 사실은 해마가 도망가지 말라고 가운데에 막대가 꼽혀 있다는 사실이었다. 자금성은 모두 목조 건물이었기에 불을 매우 무서워함을 알 수 있었다. 곳곳에 방화수가 있었다. 중화전은 황제가 사무를 보던 중추 건물이었다. 동양 최대의 목조건물이기도 했다. 그곳의 마당에 있는 계량기는 공평한 정치를 약속하는 뜻이었다. 중화전을 지나 보화전은 과거시험이 치뤄 지던 곳이었고 외국인 사신을 대접하기도 했다. 건청궁은 황제의 침실이었다. 그곳에 정대광명이라는 것이 있는데 후계자 싸움을 막기 위해 미리 황제가 후계자를 써놓은 것을 보관하는 곳이었다. 우리 나라에는 왜 이런 제도가 없었는지 모르겠다. 교태전은 황후의 거처였고 황제의 상징이 구름, 용이라면 황후의 상징은 봉황이었다. 열리지 나무도 보았는데 중국에는 이런 속담이 있다. "죽어서 나무가 된다면 열리지가 되고 새가 된다면 새가 된다면 비익조가 되겠다."열리지가 이곳에 있다. 두 나무가 붙어서 위에서는 한 나무가 되는 아름다운 나무이다. 어경전은 황제가 가신들을 데리고 올라가 자금성을 구경하고 성밖을 구경하던 곳이었다. 자금성을 나오며 □호성하□라는 해자를 보았는데. 자금성을 철저히 보호하고 있었다. 나도 이처럼 나의 마음에 해자를 파서 나를 지킬 수 있도록 해야겠다. 아쉽게도 경산공원을 가지 못한 채 비행기에 올랐다.

올 때와는 달리 홀가분하고 머리가 꽉 찬 느낌이었다. 이렇게 중국역사기행을 모두 마치게 되었다. 하지만 잊을 수 없는 여러 가지 것들이 내 머릿속을 맴돌아서 비행기 안에서 한숨도 자지 못했다. 여행을 무사히 다녀오게 하신 하나님께 감사드리고 목사님께도 너무 감사했다. 내 인생에 있어서 후회하지 않을 값진 여행이었던 것 같다. 다만, 한가지 가보지 못한 몇 군데가 계속 마음에 아쉬움으로 남았다. 하지만 긍정적인 생각으로 다음에 와서 꼭 봐야 겠다는 생각을 하며 인천공항에 발을 딛었다.